Only Kant's manner of deriving the thing in itself is faulty, not his recognition of a thing in itself for the given appearance
The defect of the Kantian system on this point is the faulty derivation of the thing in itself: only the manner of the derivation, not the recognition of a thing in itself for the given appearance.
Das, wie gesagt, früh nachgewiesene, große Gebrechen des Kantischen Systems in diesem Punkt ist ein Beleg zu dem schönen Indischen Sprichwort: »Kein Lotus ohne Stengel.« Die fehlerhafte Ableitung des Dinges an sich ist hier der Stengel: jedoch auch nur die Art der Ableitung, nicht die Anerkennung eines Dinges an sich zur gegebenen Erscheinung.
The great defect of the Kantian system on this point, shown early, as said, is a confirmation of the fine Indian proverb: »No lotus without a stem.« The faulty derivation of the thing in itself is here the stem: yet also only the manner of the derivation, not the recognition of a thing in itself for the given appearance.
Anhang, ZA II 535: »Die fehlerhafte Ableitung des Dinges an sich ist hier der Stengel: jedoch auch nur die Art der Ableitung, nicht die Anerkennung eines Dinges an sich zur gegebenen Erscheinung.« What Schopenhauer keeps is Kant's distinction of appearance from thing in itself, which the paragraph before the one on the derivation calls Kant's »Hauptverdienst« (ZA II 532); what he replaces is the derivation, a-schopenhauer-kant-derivation-cannot-reach-thing-in-itself, with the route through self-consciousness.
Shares premise with
- c-kant-appearance-presupposes-something-appearingAn appearance presupposes something that appears